古巴是誰

「古巴」一詞常在泰北地區聽到，大部分人可能曾從「古巴洗威猜」這個名字中聽過「古巴」一詞，古巴洗威猜是蘭納人民心中的聖人，也或許如今可從其他有名的古巴名字中聽說或認識這個詞，如：古巴汶春、古巴阿里雅查。

起初「古巴」一詞在北部或蘭納文化地區是從「kuru」和「upachaya」融合而來，意思是一位在教義和修行上都有知識的出家師傅，可以是古巴阿贊，也可以是僧侶或沙彌的戒師，受到廣大群眾認可。不一定要是得道高僧或懂法術的人，簡單說古巴不等於法師，只是一個有學問並受到村民尊重的僧侶，被恭敬地稱呼為“古巴”。

北部地區本土哲學家和許多蘭納研究學者嘗試將“古巴”一詞定義為：必須是一位足夠年長的僧侶，才能稱為“古巴”，例如，年齡必須至少60歲或出家修行不少於20年，但是如果按照這些標準，也意味著古巴洗威猜，這位蘭納人民心中的聖人不符合「古巴」的稱號。因為如果從年齡計算，古巴洗威猜出生於1878年，於1938年2月21日圓寂，也就是說古巴斯里威猜只有60歲，而他圓寂的那一年正好是第20個修行的年頭。
但就如今對古巴洗威猜的信奉，一部分本土哲學家和蘭納研究學者堅持古巴洗威猜可以用「古巴」稱呼，因為他是一位在教義和修行上都有重要貢獻的僧人，為蘭納佛教和蘭納的土地創造利益，尤其是修復了許多寺廟，所以古巴洗威猜值得被稱為“古巴”，簡單來說，以上定義標準對於古巴洗威猜是個特例。

在泰國東北部地區，「古巴」一詞與北部地區有著不同的意義。在東北地區「古巴」指的是新出家的或修行還未到10個年頭的僧侶，更重要的是，「古巴」不一定只是正式的僧侶。在東北地區「古巴」也可用於稱呼在某個領域有知識和才能的人。